Tal vez para su sorpresa, Jeremías 32, en gran medida, se refiere a la compra de bienes raíces de un profeta. Ahora, para ser claros, usted no esperaría que este capítulo aparezca en una lista de lectura obligada de libros para cualquier inversor inmobiliario que comience. De hecho, en la superficie, esta adquisición tenía casi todos los ingredientes de un mal negocio. Primero, considere dónde estaba Jeremías – en la cárcel (Jeremías 32: 2-3). No es exactamente el lugar desde donde se espera que se produzcan tales transacciones. En segundo lugar, como muchos inversores le dirán, una marca principal de un buen pedazo de tierra es la ubicación. Como dice el refrán, «Localización, ubicación, ubicación.» Bueno, Jeremías estaba a punto de comprar un terreno que probablemente ya estaba invadido y invadido por los babilonios. Después de todo, si los babilonios ya habían rodeado Jerusalén (vs.2) probablemente ya sometieron a Anatot, que estaba a sólo unos kilómetros de Jerusalén (vs.7). Pero Jeremías no hizo esta compra porque le faltó la prudente previsión de un prudente inversor o el sentido de entender que la tierra capturada no tiene mucho valor, lo hizo porque el Dios que hablaba a través de él también le habló. Yahweh predijo que tendría esta oportunidad, y Jeremías supo que Dios quería que él comprara la tierra para hacer un punto. Pero antes de que veamos el punto primero debemos escuchar la palabra de Jehová que vino a Jeremías (vs.6),
He aquí Hanamel hijo de Sallum tu tío vendrá a ti diciendo: «Compra mi campo que está en Anatot, porque el derecho de redención es tuyo para comprarlo.”’ (vs.7)
Así que mientras estaba en la cárcel, Dios le dijo a Jeremías que su primo Hanamel iba a venir a pedirle que comprara su campo en Anathoth. Puesto que Jeremías era un miembro de la familia, que probablemente era el pariente más cercano con posible interés en comprar la tierra, tuvo la oportunidad de comprar la tierra y mantenerla en la familia (Lev 25: 24-25, Rut 4: 4-6). Y también podría haber pasado por alto esta oportunidad. Pero no lo hizo. Cuando sucedió el acontecimiento tal como el SEÑOR había dicho (vs.8a), Jeremías escribió cómo él recordó, «Entonces supe que esta era la palabra del SEÑOR» (v.8.8). Eso es algo que debes esperar cuando viene al SEÑOR – las palabras que Él ha hablado siempre sucederán como Él dijo.
Lo que sigue son detalles que detallan la legitimidad de la transacción financiera. Jeremías «compró el campo a Hanamel» (vs. 9a) y «le pesó … diecisiete siclos de plata» (vs.9b). Y aunque no sé cuánta tierra estaba involucrada, sin embargo lo compró en lo que parece ser un precio relativamente bajo. Después de todo, me imagino que la tierra invadida tiende a vender a precios de descuento. Bueno, Jeremías «firmó el hecho y lo selló, tomó testigos y pesó el dinero en la balanza» (vs.10). Todos los t litigiosos y los i fueron cruzados y salpicados. Por lo tanto, Jeremías tomó la escritura que fue sellada, probablemente una medida para evitar cualquier altercado no autorizado, así como lo que estaba abierto, probablemente una copia práctica de la escritura que fue sellado o al menos una versión más pública, todo «según La ley y la costumbre» (vers. 11b), lo dio a Barujur (vs.12a), su escriba, y los testigos firmaron el hecho en presencia de Hanamel y «todos los judíos que estaban sentados en el tribunal de la prisión«. Vs.12c) .Todo esto se hizo a la intemperie, no sólo en aras de la transparencia, sino para trabajar un testimonio.Leemos,
13 Entonces mandé a Baruc delante de ellos, diciendo: 14 Así ha dicho Jehová de los ejércitos, Dios de Israel: Tomad estas obras, esta escritura sellada y esta ofrenda abierta, y ponedlas en tierra 15 Porque así ha dicho Jehová de los ejércitos, el Dios de Israel: Habitarán en esta tierra casas, campos y viñas. (vs. 13-15)
La gente necesitaba saber que esta compra era más sobre confiar que invertir. Los hechos debían ser tomados y colocados en vasijas de barro (v.14b), de modo que después de «muchos días» (v.14c) fueran preservados como un testimonio de la veracidad de Dios. Porque aunque la tierra fuese conquistada, el SEÑOR dijo: «En esta tierra volverán a habitar casas y campos y viñas» (Jeremías 32: 15b). La gente regresaba. El exilio no era el final. Y así como Jeremías debía estar soltero para describir que uno estaba mejor solo dada la severidad del juicio que venía, de manera similar él debía comprar un campo, para describir la realidad de que el cautiverio era temporal. Tal comportamiento sacrificial demostró que Jeremías creía en la Palabra de Dios. No sé cuánto dinero tiene acceso mientras está en prisión, pero él tomó las diecisiete piezas de plata que tuvo que comprar un pedazo de tierra que muchos hubieran considerado inútil.
Y en que Jeremías nos recuerda que siempre es correcto contornar la vida en conjunción con los mandamientos y las promesas de Dios. Es cierto que el cristiano del Nuevo Testamento no se encuentra en las mismas circunstancias de este profeta del Antiguo Testamento, pero no obstante la misma responsabilidad de vivir de una manera que comunique la confiabilidad de Yahweh y la fe en las promesas que proclamamos. Si proclamamos el perdón a través del Evangelio, debemos reflejar la paz que viene de tener paz con Dios. Si decimos que Dios es santo, debemos vivir una vida de santidad. Si proclamamos la acumulación de tesoros en el cielo, no vivamos de una manera que parezca que los estamos almacenando en la tierra. En pocas palabras, la compra de bienes raíces del profeta nos recuerda a creer lo que proclamamos para poder practicar lo que predicamos.
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