Porque nuestra ciudadanía está en el cielo, de la cual también esperamos ansiosamente al Salvador, el Señor Jesucristo (Filipenses 3:20)

Cuando Pablo escribió a la iglesia en Filipos él, a veces, usó palabras que tendrían significado especial para aquellos que leen su epístola. Filipo tenía la distinción única de ser una colonia romana, un privilegio que dio derecho a sus habitantes a la ciudadanía romana a pesar de que estaban a unos 800 kilómetros de Roma. Por lo tanto, la palabra «ciudadanía» tenía significados significativos para los de Filipos. Significaba que estaban libres de ciertos impuestos, si no de todos, hablaban el idioma latino, vestían la vestimenta romana y se enorgullecían de esa designación exclusiva.

Por no mencionar, no sería raro que los ciudadanos de Filipos esperen ansiosamente una visita del emperador. Imagina la pompa y la circunstancia que rodearon tal ocasión. Los ciudadanos probablemente «limpiarían sus calendarios» y sentirían como si los otros asuntos de la vida tuvieran que tomar un asiento trasero a tal acontecimiento. Fue un gran problema. Pero los cristianos en Filipos disfrutaron de una realidad que era mucho más grande. No eran sólo ciudadanos romanos, más importante aún, «[su] ciudadanía estaba en el cielo» (Fil. 3: 20a); Y de allí, un día, mucho más grande que César vendría.

Como resultado, los cristianos, tanto ahora como ahora, deben ser un estudio de contrastes. Mientras que los que son de este mundo se consumen con las cosas de este mundo, o, para usar el lenguaje de Filipenses 3:19, «ponen su mente en las cosas terrenales», ya sea una preocupación por la ceremonia religiosa y moralidad autojustificante como Los judaizantes o priorizando los placeres carnales como los gentiles, los ciudadanos del cielo se fijan en las cosas de arriba (Colosenses 3: 1-2) y desean un país mejor, un celestial (Heb.11: 16a), del cual Ya son ciudadanos. Es el lugar donde sus nombres ya están escritos (Lc 10,20). Saben que el Dios que no se avergüenza de ser su Dios les ha preparado una ciudad (Heb.11: 16b), un lugar de morada (Juan 14: 2) y una herencia incorruptible (1 Pedro 1: 4) . Y así fueron (y lo somos) pensar … en casa. Aquellos que anhelaban a Sión en tierra extranjera, y dijeron cosas como: «Si te olvido, oh Jerusalén, que mi mano derecha olvide su habilidad», y «Si no te recuerdo, deja que mi lengua se aferre al techo de Mi boca – si no exalto a Jerusalén sobre mi principal alegría «(Salmo 137: 5-6), no debe excedernos en celo. ¡La Jerusalén celestial es mucho más gozosa que la terrenal nunca fue!

Y aunque el cielo está poblado de santos y ángeles, y es libre de dolor y lleno de luz, lo que más excita a los ciudadanos celestiales es la promesa de que uno mucho más grande que César viene de allí – «el Salvador, el Señor Jesucristo . » Es como si los cristianos filipenses debieran haber recordado la emoción y la anticipación que rodearon una visita del emperador y pensaron: «Quiero esperar así para Jesús». Yo diría que es una de las mejores maneras de prepararse para el regreso del Señor – para hacer lo que Pablo dijo en Filipenses 3:20: «espera ansiosamente».

La palabra traducida «esperar ansiosamente» es apekdechomai. Se usa ocho veces en el Nuevo Testamento. Se usa para hablar de la creación esperando la revelación gloriosa de los hijos e hijas de Dios (Romanos 8:19), y la manera en que los santos esperan ansiosamente la redención, es decir, la glorificación de sus cuerpos mortales (Romanos 8:23). ) Y la ausencia del pecado interior que viene como resultado (ver Gálatas 5: 5). Se utiliza para hablar de la anticipación ansiosa del santo del momento en que el Jesús en que han creído será visto por cada ojo que habita en la tierra (1 Corintios 1: 7). Y cuando llegue ese momento, para usar el lenguaje de Hebreos, Jesús aparecerá para la salvación «a los que ansiosamente lo esperan» (Hebreos 9:28).

Por lo tanto, por la gracia de Dios, tened intención de esperar ese momento. Y una buena manera de hacerlo es pensarlo, imaginarlo y considerar los asombrosos aspectos del mismo. Al mirar por la ventana, ya sea en el trabajo o en casa, imagínese al Señor que le amó y se entregó a sí mismo por usted apareciendo en las nubes. Imagina estar con Él para siempre. Imaginen que su cuerpo corruptible se ha transformado en un cuerpo incorruptible y glorioso como el Salvador, que es un aspecto particular del regreso de Jesús al que Pablo llamó la atención de los Filipenses (Filipenses 3:21). Imagina los textos que hablan del retorno de Jesús. Y a medida que la realidad de ese evento se vuelve cada vez más real para usted la esperanza es – usted esperará con impaciencia por ello, y como usted espera con impaciencia estará mejor preparado para ello.