Otra vez la ira del Señor se despertó contra Israel, y movió a David contra ellos para que dijeran: «Andad, enumerad a Israel ya Judá.» (2 Samuel 24: 1)
1 Entonces Satanás se puso en pie contra Israel, y movió a David para que contara a Israel. 2 Y dijo David a Joab ya los príncipes del pueblo: Id, contad a Israel de Berseba a Dan, y traedme el número de ellos, para que yo lo conozca. (1 Crónicas 21: 1-2)
El versículo de apertura del capítulo final de 2 Samuel trae consigo algunas interesantes preguntas textuales y teológicas. Primero podríamos preguntar, «¿Por qué» otra vez? ‘»Usted notará el principio de los estados del versículo,» Una vez más la ira de Jehová se despertó contra Israel … «¿Cuál fue el evento previo de la ira de Dios que precedió a esta ocasión de Su Justa indignación? Tal vez la mejor respuesta se encuentra en el pecado anterior de Israel a nivel nacional de apoyar a Absalón y / o la más reciente rebelión de inspiración de Sheba. Luego, ¿por qué exactamente la ira de Dios se despertó contra Israel en este tiempo de este texto? No se nos da la razón precisa, pero podemos estar seguros, basados en la desobediencia previa de Israel y en la justicia inquebrantable de Dios, que ellos merecían Su ira. Tercero, está la pregunta teológica: «¿De qué manera movió el Soberano sin pecado, o mejor, tradujo -» incita «a David a numerar a Israel?» A riesgo de simplificar la respuesta sin dejar de ser completamente fiel a la realidad y al texto de la Escritura , Permítanme responder diciendo – sin pecado, con la causa próxima (Satanás) ser visto en el relato paralelo de 1 Crónicas 21: 1. Dios puede moverse en el juicio y probar a Su servidor culpable, sabiendo que Su siervo no pasará la prueba, Y sin embargo, no ser el agente de la tentación.¿Es un aspecto misterioso de la soberanía de Dios? Sí, ¿es imposible, inverosímil o irracional? No. En absoluto 4. En cuarto lugar, la traducción de NKJV es la mejor manera de traducir la La interpretación de la NASB, una ligera desviación de cualquier otra traducción importante, cambiando «incitó» por «incitado», puede ser un sutil intento de separar lingüísticamente a Dios de la participación directa en este incidente. Orden judicial Discusión en este texto; Pero ahora, habiendo referenciado y abordado brevemente los temas antes mencionados, centraremos nuestra atención en el que tiene más prensa: ¿quién movió a David a numerar a Israel – Dios o Satanás?
Cuando fijas los textos de 2 Samuel 24: 1 y 1 Crónicas 21: 1-2 uno al lado del otro, no ves un ejemplo de una contradicción bíblica que valide desechar la doctrina de la inerrancia; Más bien, usted ve cómo los pasajes de la Escritura, que se ocupan de un solo acontecimiento histórico, proporcionan más capas de detalles narrativos y teológicos proporcionando relatos complementarios. En este caso, la combinación de ambas cuentas pone de relieve diferentes niveles de víctimas. A veces esa realidad se ve en el mismo libro, mientras que en un caso como este se hace por la combinación de dos – 2 Samuel y 1 Crónicas. En cuanto a los primeros, considerad primeramente al siervo de Jehová Job; De hecho, fue Dios quien habló palabras similares a Satanás en el primer capítulo de Job (Job 1: 8). Lo que siguió fue la remoción de Dios del seto de protección que Él había dado a Job, y Satanás fue el instrumento inmediato de la catástrofe en la vida de Job. Las acciones de Satanás, aunque voluntariosas y malvadas, estaban bajo los auspicios de la soberanía de Dios. El hecho de que Dios es soberano sobre el reino demoníaco es más atestiguado en el Antiguo Testamento. Dios usó sin pecado a los demoníacos como instrumentos de juicio contra Saúl y Acab (1 Sam. 16: 4; 1 Ki. 22: 20-23). Del mismo modo, en el Nuevo Testamento, un ejemplo, entre otros, es la espina del apóstol Pablo en la carne. Por supuesto, es posible que no sepamos exactamente qué era esa espina pero sí sabemos quién fue la causa inmediata y quién fue la causa última: la causa inmediata fue «un mensajero de Satanás» (2 Corintios 12: 7b) y la causa última fue El Dios que le dio a Pablo la espina para evitar ser exaltado más allá de la medida (vs.7b).
Lo que vemos, entonces, es que ambos pasajes – 2 Samuel 1 y 1 Crónicas 21: 1-2 – comunican dos aspectos del mismo evento. Dios determinó actuar en juicio sobre un pueblo desobediente y permitió que Satanás probara a David. David, desechando el consejo de Joab (2 Samuel 24: 3-4), avanzó en desobediencia, y más tarde reconoció su pecado (vs.10), el pecado que impulsó el juicio que se produjo en el capítulo. Como se ve una y otra vez en la Biblia, Dios es Señor sobre Satanás y el reino demoníaco. Incluso su rebelión, al igual que la rebelión de la humanidad, sólo sirve para cumplir el designio de Dios.
Deja un comentario