Porque este es el mensaje que oísteis desde el principio, de que debemos amarnos los unos a los otros, no como Caín, que era del inicuo, y mató a su hermano. ¿Y por qué lo asesinó? Porque sus obras eran malas y el justo de su hermano. (1 Juan 3: 11-12)

Una y otra vez en su primera epístola, Juan señaló a sus lectores de nuevo a lo que escucharon desde «el principio». Con falsos maestros tratando de traer herejías destructivas y, muy probablemente, reclamando una nueva revelación, Juan repetidamente señaló el mensaje apostólico que sus lectores escucharon desde el principio.

En 1 Juan 2: 7 le dijo a la iglesia: «Hermanos, no os escribo ningún mandamiento nuevo, sino un mandamiento antiguo que habéis tenido desde el principio. El mandamiento antiguo es la palabra que oíste desde el principio. »

En Juan 2:24 les exhortaba diciendo: «Que permanezca en vosotros lo que habéis oído desde el principio. Si lo que oísteis desde el principio permanece en vosotros, también permaneceréis en el Hijo y en el Padre «.

Y aquí también dice: «Este es el mensaje que oísteis desde el principio, de que debemos amarnos los unos a los otros» (1 Jn 3, 11).

Ahora, sabemos a lo largo de nuestras vidas que podemos y hemos aprendido tanto de buenos ejemplos como de malos ejemplos. Buenos ejemplos nos modelan cosas que debemos hacer; Mientras que los malos ejemplos nos modelan cosas que no debemos hacer. Aquí, Juan va a enseñar a la iglesia sobre el amor usando un mal ejemplo: Caín.

Él dice: «Amaos los unos a los otros, no como Caín …»

Caín fue del malvado y asesinó a su hermano.

¿Recuerdas la historia? Tanto Caín como Abel ofrecieron ofrendas al SEÑOR. Y aunque hay distinciones notables entre los dos, tal vez la distinción bíblica más evidente es que el sacrificio de Abel fue más excelente porque lo ofreció en fe (Heb 11: 4). También es posible, como algunos sugieren, que Abel trajo el tipo de ofrenda que Dios prescribió, mientras que Caín no lo hizo. Cualquiera fuera la razón exacta, Dios rechazó la ofrenda de Caín y se deleitó en la de Abel; Y cuando eso sucedió, Caín se enojó y su semblante cayó; Sin embargo, Dios lo contrató. En un acto de misericordia Dios interactuó con Caín, le preguntó por qué su rostro había caído, y entonces El lo alentó y lo advirtió. El estímulo era que si lo hacía bien sería aceptado. Lo más probable es que hubiera parecido que Caín se arrepintiera inmediatamente y trajera una ofrenda a Dios de la manera y manera que Dios prescribió. La advertencia era que el pecado estaba agachado en la puerta y su deseo era para él.

Sin embargo, Caín desechó las palabras del SEÑOR.

Sucedió que mientras él y su hermano Abel hablaban juntos en el campo, Caín se levantó y mató a su hermano.

El primer ser humano nacido con una naturaleza de pecado cometió el primer asesinato en la historia humana … Es un testimonio de la naturaleza destructiva del pecado y de la depravación del hombre caído.

Entonces Jehová dijo a Caín: «¿Dónde está tu hermano Abel? Y Caín respondió: No lo sé. ¿Soy el guardián de mi hermano?» (Gen 4: 9).

Adán y Eva cambiaron la culpa después de sus transgresiones. Adán le dijo al SEÑOR que era culpa de la mujer y Eva culpó a la serpiente. Aquí, no vemos culpa de cambio de Caín; Más bien, descarta mentiras y, en esencia, niega cualquier falta. Y si la respuesta «No sé» no era suficiente, la siguiente frase la completa: «¿Soy el cuidador de mi hermano?»

Se suponía que era … en lugar de eso era el asesino de su hermano.

Y Juan está diciendo: «Amaos los unos a los otros, no como Caín …». En otras palabras, nuestras acciones deben parecer completamente antitéticas a las de Caín.

Odiaba a su hermano en su corazón antes de asesinarlo. Podemos confesar cualquier odio que podamos tener por nuestros hermanos, arrepentirnos de ello, y pedirle a Dios que aumente nuestro amor por los demás, especialmente la casa de la fe.

La acción de Caín tomó la vida de su hermano a sangre fría. Que nuestras acciones, ya sea en la oración, en las palabras, o en cualquier otra acción, sean hechas para construir hermanos.

Caín descartó la idea de que él tenía alguna responsabilidad por su hermano. Que aceptemos la responsabilidad que tenemos de cuidar a nuestros hermanos en el cuerpo de Cristo.

Sabemos, en última instancia, que es el hermano mayor perfecto, el primogénito entre muchos hermanos, Jesucristo, que guarda a todos los que son suyos. Lo hace y lo hace perfectamente. ¡Él es el guardián de todos sus hermanos! A la luz de esa preciosa realidad, podamos buscar ser conformados a Su imagen y ser extensiones de Su amor a Sus hermanos a quienes Él guarda.