Al leer el capítulo diecisiete de Jeremías, puede sentir que, sin saberlo, comenzó a leer el capítulo inicial del salterio. Allí también leemos sobre el hombre bendito cuya hoja estará verde porque no se marchita. Dios aparentemente no relegó esa imagen a un libro de la Biblia; más bien, Él lo desarrolló aún más, como vemos aquí en Jeremías. al contrastar al hombre bendito con el hombre maldito.
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Hace algunos años vi una película sobre el profeta Jeremías. Aunque no puedo recordarlo demasiado bien, recuerdo haber tenido un par de reacciones. Uno de ellos fue: estaba muy contento de ver una película sobre un libro de la Biblia con la que estaba menos familiarizado que otros. Había leído el Libro de Jeremías, pero muchos de los incidentes registrados en él no fueron tan fáciles de citar como, por ejemplo, las citas de la epístola de Pablo a los romanos. Por lo tanto, ver tantas partes del libro de cincuenta y dos capítulos de Jeremías en una película de una hora y media fue algo que realmente disfruté. La segunda reacción que recuerdo es que recuerdo haber dicho a (y con) aquellos que estaban conmigo: ‘Esperen un momento … no recuerdo que Jeremiah tenga novia …’ Como es bastante común, las películas bíblicas a veces toman ‘artística’ licencia ‘para completar detalles donde las Escrituras guardan silencio. Bueno, en este caso, el profeta de quien se dice que no tuvo un interés romántico tuvo una novia que tuvo que dejar atrás por el llamado de Dios. Lo cual es un buen recordatorio: siempre compare películas sobre la Biblia con la Biblia para asegurarse de que no termine pensando que algo es bíblico cuando no lo es. Ahora bien, aunque se dice que Jeremiah no tuvo un interés romántico particular, lo que está claro es que estaba prohibido por eso mismo. El capítulo dieciséis se abre con las palabras,
«Incluso si me dieras un millón de dólares, todavía no [llenaría el espacio en blanco]» – esa es una expresión que la gente usa para enfatizar cuán definido es su «no». Puede ser sorprendente saber que Dios tenía una expresión propia para enfatizar cuán definido era el juicio venidero sobre Judá. Sin duda, hay más en esta declaración que simplemente una afirmación de la naturaleza implacable de la ira prometida de Dios en el reino del sur, pero antes de que veamos lo implícito, podemos entender lo que es explícito.
En lo que a menudo se conoce como ‘El Padrenuestro’ (o ‘La Oración de los Discípulos’) Jesús enseñó a Sus discípulos a orar: «Danos hoy nuestro pan de cada día» (Mateo 6:11). Es algo que deberíamos orar regularmente también; pero, por lo que sé, la mayoría no. Y, sin embargo, en nuestros refrigeradores y en nuestras mesas de la cocina, allí está: pan de cada día. La simple recitación de esa realidad debería ayudar a estimular el aprecio por lo que de otro modo podríamos dar por sentado. En una línea similar, creo que los primeros versículos de Jeremías 14 deberían ayudarnos a apreciar el «agua diaria».
Aquí hay un título del libro que no imaginaría que es un best-seller: El secreto para ser rentable. Aunque el hombre caído a menudo exhibe una inclinación gnóstica hacia la adquisición de algún tipo de conocimiento «secreto» que lo pondría «al tanto», el secreto antes mencionado no es exactamente el que la gente correría para descubrirlo. Si el título era El secreto para ser rentable, bueno, eso es mucho más comercializable. Pero cuando lo piensas, ¿no es importante para una persona saber qué es exactamente lo que hace que una persona no sea rentable, al menos a los ojos de su creador? ¿No conocer la respuesta al anterior nos indicaría en la dirección correcta de este último? Desde el punto de vista de la eternidad, saber cómo una persona se vuelve inútil es invaluable. Después de todo, al ver las mentalidades y comportamientos que deben evitarse, también podemos identificar una mentalidad que debemos adoptar y un camino que se debe seguir. Ambos lados de esa moneda se ilustran en los primeros once versículos de Jeremías trece.
