Etiqueta: presciencia

¿Algo nunca entró en la mente de Dios antes de que sucediera? (Jer 7:31; 19: 5; 32:35)

Y edificaron los altos de Tofet, que está en el valle del Hijo de Hinom, para que quemen sus hijos y sus hijas en el fuego que yo no mandé, ni entró en mi corazón.
(Jer 7:31)

(También edificaron los altos de Baal, para quemar a sus hijos con fuego para ofrecer holocaustos a Baal, cosa que no mandé ni dije, ni vino a mi mente)
(Jer 19: 5)

Y edificaron los altos de Baal, que están en el Valle del Hijo de Hinom, para hacer pasar a Molech sus hijos y sus hijas, por medio del fuego, que yo no les mandé; Haría esta abominación, para hacer que Judá pecara.
(Jer 32:35)

 

Encima hay tres ejemplos en los que se registra a Dios como diciendo, “ni entró en Mi corazón” o “ni entró en Mi mente”. La pregunta que surge de inmediato es: ¿qué quería decir Dios cuando dijo estas cosas? Si se acercan a estos textos con una postura teísta abierta, podrían inclinarse a decir que Dios estaba diciendo que Él ni siquiera había concebido la posibilidad de que estas cosas sucedieran. Ésa podría ser su explicación de la frase, “ni vino a Mi mente”; Una especie de equivalente de Dios diciendo: “Las cosas que estas personas están haciendo … Yo ni siquiera había imaginado este tipo de cosas sucediendo. No es sólo extravagante, es inesperado.”

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¿No sabía Dios qué signos los egipcios creerían? (Ex 4: 6-9)

Y el Señor le dijo: “Pon tu mano en tu seno”. Y puso su mano en su seno, y cuando la sacó, su mano era leprosa, como la nieve. 7 Y él dijo: “Pon tu mano nuevamente en tu seno.” Y volvió a poner su mano en su seno, y la sacó de su seno, y he aquí, fue restaurada como su otra carne. 8 “Entonces, si no te creen, ni escuchan el mensaje del primer signo, para que crean el mensaje de este último signo. 9 Y si no creen ni siquiera estas dos señales, ni escuchan su voz, tomarán agua del río y la derramarán en la tierra seca. El agua que tomas del río se convertirá en sangre en la tierra seca.” (Ex 4:6-9)

 

La controversia detrás de este pasaje se encuentra en los versos ocho y nueve. El argumento es: Dios le dijo a Moisés qué hacer si Faraón y los egipcios no creían las dos primeras señales; Por lo tanto, puesto que Dios no le dijo a Moisés qué hacer, sino sólo cómo responder a la reacción de los egipcios, debe significar que Dios no sabía cuál sería su respuesta.

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