Alguna vez te han sorprendido algunas noticias? Tal vez cuando estuviste en la escuela primaria puedes recordar un momento en el que descubriste que las personas que pensabas que te gustaban en realidad no las conocían. Probablemente ese no fue el primer ‘por ejemplo’ que se te vino a la mente, pero si alguna vez sucedió en cualquier nivel, puedes simpatizar con las noticias mucho más severas que se produjeron en el escritorio mental de Jeremiah. De acuerdo, él sabía desde el comienzo de su ministerio que ser profeta de Dios no le haría muchos amigos (Jer 1:17); pero, sin embargo, estaba sorprendido de que terminara en las listas de personas «golpeadas». Y esta es una noticia que no habría tenido a menos que Dios se lo hubiera proporcionado. Él dijo: «Ahora el Señor me lo dio a conocer, y lo sé; porque me mostraste sus obras «(vs.18). Entonces en este punto no se nos dice lo que el Señor le dio a conocer o lo que el Señor le mostró, solo que el Señor fue el revelador amable que Jeremías tenía en gran necesidad sin saberlo. Descubrimos el aspecto calamitoso del estado de Jeremías en el siguiente verso:

«Pero yo era como un cordero dócil llevado al matadero; y no sabía que habían ideado planes contra mí, diciendo: ‘Destruyamos el árbol con su fruto, y lo cortamos de la tierra de los vivientes, para que no se recuerde más su nombre’ (vs. 19).

Hay una sorpresa n. ° 1 (para Jeremiah y los lectores de nosotros): hubo una conspiración contra la vida de Jeremiah y él no se dio cuenta. Era como un cordero dócil llevado al matadero (vs.19a). Muchos comentaristas observan cómo el cordero al que se asemejaba Jeremías («un cordero dócil») es una reminiscencia del cordero ovejero de la parábola de Natán (2 Samuel 12: 3). No en el sentido de que Jeremías nos recuerda a Betsabé, sino en el sentido de que un cordero tan dócil, tratado como una mascota familiar y criado tan amorosamente en la casa de su dueño, sería completamente ajeno (por así decirlo) a que llegaría el momento. para que sea sacrificado Y eso es lo que estos conspiradores querían hacer. La virulencia contra Jeremiah fue muy real. Sus adversarios querían destruirlo y cortarlo para que su nombre no sea recordado más. Querían que se fuera (el árbol) y querían que su mensaje desapareciera de la mente de las personas (con su fruto).

¿Qué debería haber hecho Jeremiah? ¿Cuál fue el mejor curso de acción inmediato? ¿Debería el profeta tomar las armas? ¿Debería haber reunido un equipo de hombres con ideas afines como Uriah y Baruch (hombres a quienes seremos presentados mientras leemos) para la perspectiva de la batalla contra los formidables adversarios que se alzaron contra él? ¿Debería haber ‘dejado todo’ y ‘haber salido de la trampa’? Jeremías hizo lo que nuestro primer instinto debería ser: rezó.

Pero, oh Señor de los ejércitos, tú que juzgas con justicia, probando la mente y el corazón, déjame ver tu venganza contra ellos, porque a ti he revelado mi causa (vs.20).

Ahora no se apure demasiado rápido para citar Lucas 23:34 – «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen», como si Jeremías retrocediera unos pasos en su santificación cuando oró de esta manera. Haríamos bien en recordar que los espíritus de hombres justos hechos perfectos están representados en el cielo como orando algo muy similar: «¿Hasta cuándo, oh Señor, santo y verdadero, hasta que juzgues y vengues nuestra sangre de los que moran en la tierra? «(Apocalipsis 6:10). Sí, los cristianos deben orar por sus perseguidores (Mateo 5:44), pero también deben dar lugar a la ira, poniendo la venganza en manos de la justa discreción de Dios (Romanos 12:19), tal como lo hizo Jeremías (Jer. 11: 20b).

Con eso dicho, listo para la sorpresa # 2? Viene en la respuesta del SEÑOR a Jeremías:

21 Por tanto, así dice el SEÑOR acerca de los varones de Anathoth que buscan tu vida, diciendo: ‘No profetices en el nombre del Señor, no sea que mueras de nuestra mano’. 22 Por tanto, así dice el Señor de los ejércitos: ‘He aquí, Los castigaré. Los jóvenes morirán a espada, sus hijos y sus hijas morirán de hambre; 23 y no quedará remanente de ellos, porque traeré una catástrofe sobre los hombres de Anatot, incluso el año de su castigo ‘».

El nombre de Anathoth debería sonar a campana. Si dices: ‘Ah, sí, eso es parte de la tierra que la tribu de Benjamín asignó a los levitas en Josué 21:18’, estoy impresionado, pero reescribiste demasiado atrás en la Biblia. Rebobine el versículo inicial de Jeremías: ¡Anatot era la ciudad natal de Jeremías (Jeremías 1: 1)! La gente que buscaba matarlo era de su propio pueblo; eran personas con las que Jeremiah creció. Poco sabía Jeremías que el Hijo que lo salvaría podría simpatizar con tales circunstancias (Lucas 4: 28-29). Incluso si Jeremías oyó estas amenazas antes (Jeremías 11:21), sin embargo, no se dio cuenta de sus intrigas (vs.19b) – como un cordero al matadero (vs.19a). Sólo a este cordero se le prometió rescatar de la matanza (vs.22-23; ver Jeremías 1:19); el Cordero de Dios, el Hijo antes mencionado, no lo fue (Isaías 53: 7-8). Sí, fue salvo de aquellos en Nazaret que querían tirarlo por un precipicio, pero no se salvó de beber la copa del Calvario. Dios rescató a su profeta y no perdonó a su único Hijo … por el profeta y por nosotros. A Él sea gloria ahora y por siempre.

Jeremías 11: 18-23, entonces, es un poco de biografía que, cuando se lee a través de las lentes del Nuevo Testamento, debe conducir a la doxología que exalta a Cristo.