La premisa de esta exhortación es algo que cada cristiano estaría de acuerdo con: un poco de lectura de la Biblia es mejor que ninguna lectura de la Biblia. Cada cristiano afirma que la Biblia, siendo la palabra inspirada de Dios (2 Tim. 3:16), y siendo el alimento espiritual por el cual vive el hombre (Mt 4: 4), aunque sea ingerida en cantidades muy pequeñas, es un Exponencialmente mejor opción que ir sin ella. Dicho esto, con demasiada frecuencia puede ocurrir donde los cristianos profesantes pueden pasar días, semanas y quizás incluso meses sin leer la Biblia. Mi esperanza es que esta breve exhortación te ayude a evitar esa trampa.

La Palabra de Dios es tan poderosa que la cantidad no necesariamente equivale a potencia. Cuando Dios comenzó la obra de la creación tal como está registrada en Génesis, no hizo una serie elaborada de declaraciones lingüísticas, dijo frases como: «Hágase la luz» (Gen 1: 3) o frases cortas como: «Que abunden las aguas Con abundancia de criaturas vivientes, y dejen que los pájaros vuelen sobre la tierra a través de la faz del firmamento de los cielos «(vs.20). Cuando Jesús resucitó a los muertos de regreso a la vida, Él no fue detallado. Él dijo: «Lázaro, salid» (Jn 11, 43): «Niña os digo, levántate» (Mc 5:41), y «Levántate yo, joven» (Lc 7, 14). ). Cuando él calmó la tormenta dijo: «La paz sea inmóvil» (Mc 4:39). Cuando sanó al hombre sordo y mudo, dijo: «Ephphata», que significa «ser abierto» (Mc 7, 34). El punto es: la palabra de Dios es tan poderosa que hay poder de vida en incluso la más corta de las oraciones de inspiración divina.

La historia de la Iglesia (y tal vez las experiencias personales de algunos de ustedes) dan testimonio experimental de esa verdad definitiva. Fue cuando Martín Lutero leyó las palabras de Romanos 1:17: «Porque en ella se revela la justicia de Dios de fe en fe; Como está escrito: «El justo vivirá por fe», y dijo: «Entonces comprendí que la justicia de Dios es la justicia por la cual por medio de la gracia y de la misericordia, Dios nos justifica por medio de la fe. Entonces me sentí renacer y haber atravesado las puertas del paraíso «(Here I Stand: A Life of Martin Luther, p. 4). Del mismo modo, Jonathan Edwards recordó haber llegado a lo que describió no sólo como una convicción sino como una «deliciosa convicción» con respecto a la absoluta soberanía de Dios al leer las palabras de 1 Timoteo 1:17: «Ahora al Rey eterno, inmortal, invisible, a Dios El único que es sabio, sea honra y gloria por los siglos de los siglos. Amén «. Una pequeña parte de la reacción de Edwards a ese versículo es la siguiente,

Al leer las palabras, vino a mi alma, y ​​fue como se difundió a través de ella, un sentido de la gloria del Ser Divino; Un nuevo sentido, bastante diferente de cualquier cosa que experimenté antes. Nunca me parecieron palabras de la Escritura como estas palabras. Pensé conmigo mismo cuán excelente era un Ser, y cuán feliz debía ser, si pudiera gozar de ese Dios, y ser arrebatado hasta él en el cielo; Y ser como se tragó en él para siempre! Seguí diciendo, y como cantando, sobre estas palabras de la Escritura para mí mismo; Y fui a orar a Dios para que pudiera disfrutarlo; Y rezaba de una manera muy diferente de lo que yo estaba acostumbrado, con un nuevo tipo de afecto. (The Works of Jonathan Edwards, p. 55)

Deje que estas experiencias le recuerden el poder vivificante y que satisface el alma en los versos que componen el canon de la Escritura. Dejadles persuadir que aunque no tengáis tiempo para leer la Biblia, lo hacéis y necesitaréis crear el margen necesario y aliviar las excusas inexcusables para leer la palabra de Dios, aunque sea un poco.

Porque – un poco de lectura de la Biblia es mejor que ninguna lectura de la Biblia.