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El ‘secreto’ para volverse inútil (Jeremías 13: 1-11)

Aquí hay un título del libro que no imaginaría que es un best-seller: El secreto para ser rentable. Aunque el hombre caído a menudo exhibe una inclinación gnóstica hacia la adquisición de algún tipo de conocimiento “secreto” que lo pondría “al tanto”, el secreto antes mencionado no es exactamente el que la gente correría para descubrirlo. Si el título era El secreto para ser rentable, bueno, eso es mucho más comercializable. Pero cuando lo piensas, ¿no es importante para una persona saber qué es exactamente lo que hace que una persona no sea rentable, al menos a los ojos de su creador? ¿No conocer la respuesta al anterior nos indicaría en la dirección correcta de este último? Desde el punto de vista de la eternidad, saber cómo una persona se vuelve inútil es invaluable. Después de todo, al ver las mentalidades y comportamientos que deben evitarse, también podemos identificar una mentalidad que debemos adoptar y un camino que se debe seguir. Ambos lados de esa moneda se ilustran en los primeros once versículos de Jeremías trece.

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Reflexionando sobre la Humildad de Cristo (Filipenses 2: 8)

“Se humilló a sí mismo …” (Filipenses 2: 8)

Es difícil comprender la magnitud de lo que está escrito arriba …

¿El grande y eterno Hijo de Dios se humilló a sí mismo?

Estaba en eterna y gozosa comunión con el Padre y el Espíritu Santo por toda la eternidad. Desde que los ejércitos angélicos fueron creados, Él recibió y disfrutó de su adoración. Él reinó benevolentemente sobre toda la creación desde que había habido una creación, y entonces, cuando la plenitud del tiempo había llegado, añadió la humanidad a Su Deidad, nació de una mujer bajo la Ley.

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Haga que su Padre y Madre Glad (Proverbios 10:1)

Los proverbios de Salomón. El hijo sabio alegra al padre, pero el hijo insensato es un dolor para su madre. (Proverbios 10: 1 ESV)

Una de las cosas que me encanta acerca de la lectura a través del Libro de los Proverbios es la facilidad con que se aplican tantos textos. Si, en un día dado, se preguntan “¿Qué puedo hacer yo ahora, como nueva creación en Cristo, para complacer a mi Padre que está en el Cielo?” Simplemente abierto al Libro de los Proverbios, lea algunos de los capítulos , Y está seguro de encontrar alguna instrucción inmediata. Si por casualidad comenzas a leer en el capítulo diez, la aplicación inmediata que tendrías es: haz que tu padre y tu madre se alegren.

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El “cuándo” del bautismo

Cuando se trata de la época del Bautismo, a menudo la gente tiene esta noción de que el bautismo es semejante al “Cristianismo 301”, y antes de que uno participe en el Cristianismo 301, necesitan haber completado el Cristianismo 101 y 201. Así, el bautismo se convierte en algo que una persona trabaja hasta . En otros casos, alguien puede tener una visión tan elevada de la justificación por la fe sola que disminuyen el significado del bautismo porque no es un instrumento a través del cual Dios concede un perdón pecador. Queremos evitar ambos errores. No queremos hacer del bautismo algo que una persona trabaje con el entrenamiento adecuado, ni queremos sugerir que es algo que podría ponerse al lado hasta que alguien se sienta como él. La Biblia pinta un cuadro que claramente sugiere que el bautismo es parte del cristianismo 101. Que es algo que haces inmediatamente después de creer como un acto fundamental de obediencia.

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¿Marcos 16:16 enseña la salvación por el bautismo?

“El que cree y es bautizado será salvo, pero el que no cree será condenado”. (Marcos 16:16)

 

Primero, y esta es una importante declaración preliminar, esta porción de Marcos 16, particularmente los versículos 9 al 20, no se encuentra en los primeros manuscritos que tenemos del Evangelio de Marcos. Por lo tanto, si estuviéramos enseñando a través de este texto verso por verso, pasaría una cantidad de tiempo extendida tratando con la cuestión textual que se nos presenta aquí, así como la probabilidad de que esta sección no estuviera en la escritura original de Mark. Pero dejando eso a un lado, se puede ver que dentro del verso mismo no es la ausencia del bautismo lo que condena, es la ausencia de la fe – “el que no cree será condenado” (v.16b). Esto tendría sentido al ver el abundante testimonio bíblico de salvación por gracia a través de la fe.

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