Etiqueta: Crucifixión

Agua Diaria y Salvador Sediento (Jeremías 14:1-6)

En lo que a menudo se conoce como ‘El Padrenuestro’ (o ‘La Oración de los Discípulos’) Jesús enseñó a Sus discípulos a orar: “Danos hoy nuestro pan de cada día” (Mateo 6:11). Es algo que deberíamos orar regularmente también; pero, por lo que sé, la mayoría no. Y, sin embargo, en nuestros refrigeradores y en nuestras mesas de la cocina, allí está: pan de cada día. La simple recitación de esa realidad debería ayudar a estimular el aprecio por lo que de otro modo podríamos dar por sentado. En una línea similar, creo que los primeros versículos de Jeremías 14 deberían ayudarnos a apreciar el “agua diaria”.

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Pilato: Inconscientemente Profético (Lucas 23: 4)

Entonces Pilato dijo a los príncipes de los sacerdotes ya la multitud: “No hallo falta en este Hombre” (Lc 23,4)

Así que Pilato, saliendo del pretorio, y procedente de su interrogatorio de Jesús, se dirigió a los principales sacerdotes ya la multitud. Aparentemente había una creciente reunión de la multitud con los miembros del Sanedrín que estaban allí – vemos que Pilato habló a los principales sacerdotes ya la multitud (vs.4b). Probablemente estaban esperando ansiosamente la evaluación y / o decisión de Pilato. Así que Pilato anunció a los reunidos: “No encuentro culpa en este Hombre“.

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La mirada del Señor

Y el Señor se volvió y miró a Pedro. (Lc. 22:61a)

Esta observación es única en el relato de Lucas. Desde la perspectiva de un lector, nos sorprende. Sabíamos que Pedro seguía a Jesús desde lejos (vs.54), pero no estábamos conscientes de la posibilidad de que cada uno estuviera en la línea de visión del otro. Tal vez Jesús estaba en tránsito entre las pruebas. Sea cual fuere el caso, la providencia de Dios, y el control de Cristo, es en este punto notablemente increíble. Al cantar del gallo, “el Señor se volvió y miró a Pedro“. A pesar de ser como un cordero delante de sus cortadores, el Buen Pastor todavía tenía Sus ojos en Sus ovejas.

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Abraham, el Ram y Jehová Jireh

En Génesis 22 no se le da mucha atención al carnero. Comprensiblemente así. Hay tantas cosas en este capítulo para maravillarse: la prueba de Abraham, la manera en que la ofrenda de Isaac de Abraham prefigura el sacrificio de Dios el Padre ofreciendo a su amado Hijo, la humilde sumisión de Isaac como prefiguración de la obediencia de Cristo; Las palabras de Abraham: “Dios proveerá para sí un cordero para el holocausto” (Génesis 22: 8) y las de Juan el Bautista miles de años después, “he aquí que el Cordero de Dios quita el pecado del mundo” : 29). Hay mucho que contemplar en este capítulo; Pero por ahora, tomemos un momento para maravillarnos de la conexión entre Abraham, el carnero y Jehová Jireh.

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