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Para Desvanecerse o Para Florear (Jeremías 17:5-8)

Al leer el capítulo diecisiete de Jeremías, puede sentir que, sin saberlo, comenzó a leer el capítulo inicial del salterio. Allí también leemos sobre el hombre bendito cuya hoja estará verde porque no se marchita. Dios aparentemente no relegó esa imagen a un libro de la Biblia; más bien, Él lo desarrolló aún más, como vemos aquí en Jeremías. al contrastar al hombre bendito con el hombre maldito.

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Cuando las bendiciones llegan a ser pesadas (Jeremías 7:1-4)

Ahora llegamos a una ligera transición en el libro de Jeremías. Acompañar a la transición es una misión específica en un lugar específico provocado por la palabra que vino a Jeremías del Señor (vs.1). No se nos dice la fecha exacta de este oráculo; sin embargo, si es la misma ocasión que se registra en Jeremías 26, ocurrió «en el comienzo del reinado de» Joacim (26: 1). Pero eso puede ser simplemente otro sermón del templo entregado en un momento posterior. Pero mientras la fecha está en duda, la ubicación no.

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Aprendiendo a Ser Contenido (Filipenses 4:11)

No es que yo hable en cuanto a la necesidad, porque he aprendido en cualquier estado que soy, para estar contento (Filipenses 4:11)

En el versículo anterior, Pablo, que recientemente recibió el regalo entregado por Epafrodito, se regocijó en el Señor de que el cuidado de los filipenses por él había florecido de nuevo (4:10). A pesar de que la iglesia amaba mucho al apóstol, había pasado unos diez años desde que pudieron enviarle una ofrenda (v.15-15). No olvide, en aquellos días, que no podían simplemente enviar los fondos a la cuenta bancaria del apóstol Pablo. Por no mencionar, los viajes de Pablo eran frecuentes y muchos, lo que le hizo un hombre difícil de localizar. Cualesquiera que sean las circunstancias exactas, Pablo dijo que «carecían de oportunidad» (vs.10).

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Supuestas contradicciones bíblicas – ¿Fue Abraham justificado por la fe o por las obras? (Romanos 4: 2; James. 2:21)

2 Porque si Abraham fuese justificado por las obras, tenía algo de que jactarse, pero no delante de Dios. 3 ¿Qué dice la Escritura? «Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. (Romanos 4: 2-3)

¿No fue Abraham nuestro padre justificado por las obras cuando ofreció a Isaac su hijo en el altar? (Santiago 2:21)

Si alguien aísla estos versículos fuera de su contexto, podría decir: «Parece que la Biblia dice en un lugar que Abraham no fue justificado por las obras y en otro lugar que Abraham fue justificado por las obras.» Como es el caso de muchos De estas presuntas discrepancias, la cuestión es aislar los versículos bíblicos y establecerlos unos contra otros en lugar de darse cuenta de que las oraciones encajan dentro de los párrafos, los párrafos encajan dentro de los capítulos, los capítulos encajan dentro de los libros y cuando se examinan contextos, Complementario no contradictorio.

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Noé encontró gracia y fue justificado por la fe

Desde una perspectiva exterior podría haber parecido que Satanás iba a tener éxito en su intento de frustrar el plan de Dios para que la semilla de la mujer aplastara a su simiente (Génesis 3:15). Sin embargo, uno empalma la relación entre los «hijos de Dios» y las «hijas de los hombres» de Génesis 6: 2, claramente no era una buena cosa y no produjo adoradores (véase también 2 Pedro 2: 4-5; Jd. 6); Los hombres brutales (es decir, los nefilim) eran los «hombres de renombre» (ver vs.4); Cada pensamiento de los corazones de los hombres era continuamente perverso (vs.5); Y así, no sorprendentemente, la tierra estaba corrupta y llena de violencia (vs.11). Era un mundo hecho bien podrido por el pecado y Satanás.

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