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Reflexionando sobre la Humildad de Cristo (Filipenses 2: 8)

“Se humilló a sí mismo …” (Filipenses 2: 8)

Es difícil comprender la magnitud de lo que está escrito arriba …

¿El grande y eterno Hijo de Dios se humilló a sí mismo?

Estaba en eterna y gozosa comunión con el Padre y el Espíritu Santo por toda la eternidad. Desde que los ejércitos angélicos fueron creados, Él recibió y disfrutó de su adoración. Él reinó benevolentemente sobre toda la creación desde que había habido una creación, y entonces, cuando la plenitud del tiempo había llegado, añadió la humanidad a Su Deidad, nació de una mujer bajo la Ley.

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Cómo una iglesia local no se colocará (1 Corintios 1: 10-13)

10 Y os rogo, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que hablen una sola cosa, y que no haya divisiones entre ustedes, sino que estén perfectamente unidos en la misma mente y en la misma juicio. 11 Porque a mí, hermanos míos, me ha sido declarado por los de la casa de Chloe, que hay contiendas entre vosotros. 12 Ahora bien, yo digo esto, que cada uno de ustedes dice: “Yo soy de Pablo” o “Yo soy de Apolos”, o “Yo soy de Cefas” o “Yo soy de Cristo”. ¿Fue Pablo crucificado por ti? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo? (1 Corintios 1: 10-13)

 

 

Jesús dijo que un reino dividido contra sí mismo no puede soportar (Mc 3:24); Y también, podemos inferir que una iglesia local dividida contra sí misma no puede soportar tampoco. Aparentemente esta fue una de las principales razones por las que Pablo escribió a la iglesia de Corinto para exhortarles a que no existan divisiones entre ellos (1: 10b; 3: 3-4; 11:18). Por lo tanto, el primer pedacito de súplica de Cristo, centrado en Cristo, vino en el versículo décimo del capítulo inicial. El discurso era serio – los exhortó con el “nombre de nuestro Señor Jesucristo”; Y sin embargo, él era tierna – los llamó “hermanos”.

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El bautismo es grande; El Evangelio es mayor (1 Corintios 1: 14-17)

14 Doy gracias a Dios por no haber bautizado a ninguno de vosotros, excepto Crispo y Gayo, 15 para que nadie dijera que yo había bautizado en mi propio nombre. 16 Yo también bautizaba a la familia de Estéfanas. Además, no sé si he bautizado a otro. 17 Porque Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio, no con sabiduría de palabras, para que la cruz de Cristo no fuese hecha sin efecto.
(1 Corintios 1: 14-17)

Antes de que Pablo comenzara un extenso discurso acerca de Cristo crucificado, siendo la sabiduría de Dios y el poder de Dios (1 Corintios 1: 18-2: 5), dio primero lo que podríamos llamar una interesante acción de gracias. Habiendo dado ya gracias a Dios por el modo en que Su gracia estaba trabajando en la iglesia de Corinto (v.4-9), entonces agradeció a Dios que no había bautizado a ninguno de los Corintios, excepto a Crispo (vs.14c), el gobernante de La sinagoga de Corinto que “creyó en el Señor con toda su familia” (Hechos 18: 8b), Gayo (1 Corintios 1: 14c), el creyente corintio que recibió a Pablo mientras escribía la epístola a Roma : 23), y “la familia de Estéfanas” (1 Corintios 1: 16b). No es cada día que escuchas a alguien dar gracias por quien no han bautizado. Pero la acción de gracias de Pablo no era sin una buena explicación.

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Lecciones de Jabal, Jubal, y Tubal-Cain (Gen. 4:19-22)

¿Alguna vez has hecho alguna de estas preguntas?

¿Qué puedo aprender de Jabal?

¿Qué puedo aprender de Jubal?

¿Qué puedo aprender de Tubal-Cain?

 

Probablemente no. Estos nombres están entre los más oscuros en la historia bíblica. Dicho esto, cuando miramos lo que se dice acerca de ellos y el contexto en el que se encuentran, hay información valiosa que se obtiene. Primero, por medio de crear el contexto, estos hombres son descendientes de Caín e hijos de su descendiente, Lámech. Lamech fue un asesino y el primer polígamo en la historia bíblica. Tenía dos mujeres: Ada y Zila; Y los mencionados hombres eran los hijos de estas dos mujeres respectivamente.

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