Entonces descendió a Cafarnaún, ciudad de Galilea, y les enseñaba en los sábados. (Lc 4, 31)

A primera vista, este versículo puede parecer simplemente informativo; Sin embargo, al considerar su contexto inmediato es bastante asombroso. La muchedumbre de la ciudad antes maravillosa (vs.22) se volvió asesina y trató de hacer que el comienzo del ministerio público de Jesús se convirtiera en el final arrojándolo sobre un acantilado (vs. 28-29). A pesar de su ira y esfuerzo, Jesús escapó milagrosamente de sus garras, pasó por medio de ellos, y siguió su camino (versículo 30). La pregunta entonces se convierte en: ¿qué hizo El siguiente?

¿Se tomó un descanso porque estaba casi asesinado?

¿Se tomó unas vacaciones porque estaba desanimado?

¿Se dio por vencido porque la multitud de su pueblo ilustró bien lo volubles que pueden ser hombres y mujeres?

No. Aunque no hay nada necesariamente malo en los descansos y las vacaciones (ver Mc 6:31), vale la pena notar la respuesta a la pregunta: «¿Qué haría Jesús … si una multitud enojada intentaba, y fallaba, lanzarle Sobre un acantilado? No necesitamos teorizar; La respuesta se ve en lo que Él hizo realmente – Él descendió a Cafarnaum, una ciudad de Galilea, y les enseñó en los sábados (Lucas 4:31). Sin temor y sin temor, se mantuvo firme. Su prioridad era predicar el reino de Dios y eso era lo que Él iba a hacer aunque la oposición que Él enfrentaba era a veces muy volátil.

Los cristianos pueden tener gran consuelo en el hecho de que el mismo Jesús que perseveró durante Su ministerio terrenal vive dentro de ellos a través del Espíritu Santo. Por lo tanto, la confianza del cristiano de que él o ella se mantendrá firme y no salpique, retire o desarrolle fobias de sinagogas y acantilados proverbiales no debería basarse en su propio poder de voluntad, sino en su lugar, Cristo en ellos, la esperanza de gloria 1:27). Una realidad tan preciosa, una ayuda tan duradera, tal recurso de resolución debe alimentar la fe y la esperanza en tiempos de desaliento.

Además, tomemos nota del deber divino que sentía Jesús. En Lucas 4:43 Jesús dijo:

«Debo predicar el reino de Dios a las otras ciudades también, porque para este propósito he sido enviado.» (Vs.43)

Aunque este no es el único momento en que Jesús dijo «Debo» antes de completar Su oración (Lc 2:49, 13:33, 19: 5, Jn 9: 4, 10:16), es sin embargo uno de esos No-visto-todo-demasiado-a menudo las ocasiones bíblicas que exige nuestra consideración. Jesús dijo que debía predicar el reino de Dios.

Jesús era un predicador con una responsabilidad indisoluble de enseñar y predicar.

Mientras debemos ver a Jesús como Salvador, y Mesías, y Señor, y Redentor, también debemos verlo como Maestro. Nicodemo, el maestro de Israel, llamó a Jesús «un Maestro enviado de Dios» (Jn 3: 2), el rico joven gobernante identificó a Jesús como «buen Maestro» (Mt 19:16); Incluso los fariseos y los saduceos que trataron de atormentar a Jesús con preguntas sobre la imposición de impuestos a César y la resurrección de los muertos, lo identificaron como «maestro» (Lc 20: 21,28). Y Jesús tenía que ser. El Padre mismo que me envió me ha dado un mandamiento en cuanto a qué decir y qué hablar «(Jn 12, 49b) .En consecuencia de la determinación trinitaria y la necesidad divina, la vida de Jesús fue dada a la prioridad de la enseñanza continua En las sinagogas, en la orilla del lago, en el templo, en los hogares, en el camino, en y desde los barcos, en las mesas, etc. Incesantemente el Hijo de Dios enseñó acerca del reino de Dios.

Creo que ver eso nos ayudará a apreciar mejor y abrazar la predicación y enseñanza de la Palabra de Dios.

J.C. Ryle, comentando este pasaje escribió:

Cuidémonos de despreciar la predicación. En todas las épocas de la Iglesia, ha sido el principal instrumento de Dios para el despertar de los pecadores y la edificación de los santos. Los días en que ha habido poca o ninguna predicación han sido días en los que ha habido poco o ningún bien hecho en la Iglesia. Oigamos sermones en un espíritu de oración y reverencia, y recordemos que son los principales motores que Cristo mismo empleó, cuando estuvo sobre la tierra. No menos importante, oremos diariamente por un suministro continuo de predicadores fieles de la Palabra de Dios. Según el estado del púlpito siempre será el estado de una congregación y de una Iglesia.

Por lo tanto, si Jesús hizo tal prioridad de predicar y enseñar debemos hacer una prioridad de escuchar y aplicar! Y, para aquellos que están llamados a predicar y enseñar, abrazar el deber divino que otros seguidores de Cristo han tenido (1 Corintios 9:16, Hechos 4:20), dar prominencia adecuada al ministerio del púlpito, perseverar en la observación Tu vida y doctrina de cerca (1 Timoteo 4:16), y alimentar las ovejas de Cristo (ver Jn. 21:17).