En él también fuiste circuncidado con la circuncisión hecha sin manos, despojando el cuerpo de los pecados de la carne, por la circuncisión de Cristo, sepultada con él en el bautismo, en la cual también vosotros fuisteis levantados con él por la fe en el trabajo De Dios, que lo resucitó de entre los muertos. (Col 2:11-12)
La idea de lo que se habla en este pasaje parece ser claramente de naturaleza espiritual, similar a Romanos 6: 3-4, 1 Corintios 12:13, Gálatas 3:27 y 1 Pedro 3:21. Podemos ver eso en el contexto inmediato del pasaje. Los creyentes fueron circuncidados con la circuncisión «hecha sin manos». Fue esta circuncisión espiritual (Rm 2, 28-29), «el despojamiento del cuerpo de los pecados de la carne», que Pablo llamó «la circuncisión de Cristo». Ahora bien, si la circuncisión que salvó a los creyentes y despojó de sus pecados se hiciera «sin manos», ¿no deberíamos concluir que el bautismo de que Pablo estaba hablando también estaba «sin manos»? Sería extraño que Pablo insistiera en que un ritual físico no era lo que despojaba de los pecados de la carne sino que era un ritual físico de bautismo en agua que unía a una persona verdaderamente con Cristo en Su resurrección.
