No es que yo hable en cuanto a la necesidad, porque he aprendido en cualquier estado que soy, para estar contento (Filipenses 4:11)
En el versículo anterior, Pablo, que recientemente recibió el regalo entregado por Epafrodito, se regocijó en el Señor de que el cuidado de los filipenses por él había florecido de nuevo (4:10). A pesar de que la iglesia amaba mucho al apóstol, había pasado unos diez años desde que pudieron enviarle una ofrenda (v.15-15). No olvide, en aquellos días, que no podían simplemente enviar los fondos a la cuenta bancaria del apóstol Pablo. Por no mencionar, los viajes de Pablo eran frecuentes y muchos, lo que le hizo un hombre difícil de localizar. Cualesquiera que sean las circunstancias exactas, Pablo dijo que «carecían de oportunidad» (vs.10).
Así que, habiéndose alegrado en el versículo 10, Pablo usó el versículo 11 para asegurarse de que no fue malentendido. El escribio,
«No es que yo hable en cuanto a la necesidad, porque he aprendido en cualquier estado que soy, para estar contento» (vs.11).
Recuerde que Pablo fue un ejemplo para los filipenses que lo siguieron (v. 9) y que no quería encontrarlo como «necesitado». Sí, tenía necesidades, pero su disposición no era necesitada, carente o descontenta; Más bien, estaba contento con los tratos providenciales de Dios en su vida.
Esto no fue algo que ocurrió de la noche a la mañana. Aun cuando Pablo escribió, había aprendido a estar contento en cualquier estado en el que estuviera. ¡Qué lección aprender! Estoy seguro de que no fue nada fácil. Pablo, que era un hombre de pasiones semejantes, luchó contra la impaciencia que surge del marco caído. Sin duda, al ser regenerado, la paciencia de Pablo no se perfeccionó como si fuera glorificado. Pero, en todas las diferentes aflicciones que enfrentó (ver 2 Corintios 11: 23-28), esto fue algo que aprendió. Cuando se examinan los juicios ministeriales de Paul, es como si estuviera empujado en situación tras situación que pondría a prueba su alegría. Después de todo, naufragar tres veces y pasar una noche y un día en el océano le hará eso a una persona (vs.25) – y eso es sólo un par de ejemplos. Un poco más cerca del contexto, cuando Pablo fue puesto en situaciones en las que no había recibido apoyo material de apoyo a las iglesias, al menos durante un tiempo, se vería obligado a enfrentar circunstancias en las que tendría hambre y falta (Phil. 4:12).
Pablo podría haberse vuelto amargo. Y, si se deja a sí mismo, tenemos todas las razones para creer que él tendría. Pero la razón por la que aprendió a contentarse en cualquier estado en el que se encontraba no era porque Pablo fuera un individuo impresionantemente moral que, si se le daba suficiente tiempo, encontraría su camino hacia la perspectiva noble apropiada. La clave del contentamiento de Pablo se encuentra en el versículo trece:
«Todo lo puedo en Cristo que me fortalece» (v.13).
Pablo aprendió alegría porque Cristo le enseñó y Pablo practicó el contentamiento porque Cristo lo fortaleció. Sólo es necesario examinar lo que Pablo había escrito hasta este punto para ver el terreno sobre el que se construyó esta doctrina del contentamiento. Pablo sabía que el Dios que comenzó una buena obra en los creyentes la completaría (1: 6). Tenía ojos para ver cómo las circunstancias difíciles, como el encarcelamiento, podían ser un medio a través del cual el Evangelio avanzaba (v.12-18). Él sabía que el propósito principal de vivir era Cristo (vs. 21), el mismo Cristo que se humilló hasta el punto de morir en una cruz (2: 8). Y si ese es el caso, lo que es, independientemente de sus circunstancias, puede agradar a Dios donde quiera que esté al perseguir la intimidad con Cristo (3:10) y el llamamiento ascendente de la semejanza a Cristo (vs. 12-14). Además, Pablo sabía que Dios, a través del Espíritu Santo, trabajaba en el interior del creyente para hacer y para hacer el bien de Dios (2:13). Él sabía que era la voluntad de Dios que los creyentes no se quejaran (verso 14) y él sabía que su sufrimiento era una parte de la vida sacrificial para el cuerpo de Cristo (vs.17). Él sabía que siempre había razón para regocijarse en el Señor (2:18; 3: 1; 4: 1) y sabía que había comunión con Cristo en medio del sufrimiento (3:10). Estas son las cosas que Pablo enseñó a los filipenses por la revelación del Espíritu Santo, pero también eran cosas que se aplicaban a su propio corazón a través de la obra de santificación del Espíritu. ¡Y qué fuerza viene de la manera en que el Espíritu aplica la Palabra (Salmo 119: 28b)!
Usted y yo debemos tener valor, entonces, porque también nosotros tenemos la enseñanza del Espíritu en el texto inspirado por el Espíritu de la Escritura. Junto con las verdades importantes y preciosas del párrafo anterior, sabemos que la piedad con satisfacción es una gran ganancia (1 Timoteo 6: 6). Podemos estar de acuerdo con la valoración bíblica: «Teniendo comida y vestidos, con esto nos contentaremos» (vs.8). Y tenemos la más alta motivación para el contentamiento. Así como el escritor de Hebreos escribió:
«Sea vuestra conducta sin codicia; Contentarse con las cosas que usted tiene. Porque él mismo ha dicho: «Nunca te dejaré ni te desampararé.» (Hebreos 13: 5)
Ese versículo, aunque es un mandato claro de la Escritura, también provee la razón (y la realidad) última que nos obliga a estar contentos – si eres cristiano, tienes a Jesús contigo y en ti, para que nunca te abandones ni te desampares. Y usted puede esperar que el mismo Cristo, que vive en su interior a través del Espíritu Santo, continuará enseñándole el contentamiento y fortalecerlo para aplicar esa doctrina a la vida diaria.
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